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第一章 哈罗德·布鲁姆的主要著作与诗学思想1

第二章 哈罗德·布鲁姆的浪漫主义诗学研究6

第三章 宗教批评18

第一节 宗教的本质19

第二节 宗教批评与文学批评：互文、互照与互视21

第三节 美国（本土）宗教批评27

第四节 摩门教批评：布鲁姆宗教批评案例分析31

一、摩门教的创立、发展演变与基本教义32

二、布鲁姆的摩门教批评36

第四章 误读理论46

第一节 喀巴拉与误读46

一、喀巴拉46

二、布鲁姆对于喀巴拉的研究50

第二节 经典化与误读55

第三节 文学史与误读61

第四节 事实性理论65

一、事实性概念及其他65

二、事实性与文学批评71

三、弗洛伊德与事实性74

四、弗莱与事实性77

第五章 批评观79

第一节 对偶式批评79

一、布鲁姆认知视野中的“对偶式”概念79

二、对偶式批评82

三、对偶式批评的理论渊源89

第二节 实用批评91

第三节 批评的个性94

第六章 经典观与经典批评96

第一节 经典渊源及布鲁姆对经典的基本认知96

一、经典97

二、布鲁姆对于经典的一些基本理解与认知101

第二节 经典性107

一、陌生性108

二、普遍性112

三、焦虑性118

四、竞争性120

第三节 经典批评124

一、塞万提斯125

二、蒙田129

三、莫里哀132

四、惠特曼135

第四节 经典化141

一、影响—焦虑阶段149

二、冲突—竞争、超越阶段152

第五节 经典阅读观153

一、经典阅读的方法及原则154

二、经典阅读的动机、目的、功用或缘由161

第七章 审美自主性165

第一节 孤独·自由·自我：哈罗德·布鲁姆“自我”美学观探赜165

一、布鲁姆“自我”美学观的体现165

二、布鲁姆“自我”美学观的内在构成与逻辑关联、形成的宗教渊源及提出的社会文化动因170

三、布鲁姆“自我”美学观的当代意义与价值187

第二节 文学“终结”：审美的终结——对哈罗德·布鲁姆与希利斯·米勒关于当前文学危机观点的比较探讨189

第三节 布鲁姆与多元文化主义210

第四节 莎士比亚批评230

一、莎士比亚的文化地位评估232

二、审美自主性视野观照下的莎士比亚：莎氏经典核心性内在构成的美学探析和考察236

第八章 哈罗德·布鲁姆诗学在中国的译介与接受242

第一节 解构主义理论概述243

第二节 哈罗德·布鲁姆及其诗学在中国的译介250

第三节 哈罗德·布鲁姆诗学在中国的接受276

一、哈罗德·布鲁姆误读诗学与中国比较文学学科建设277

二、当前国内哈罗德·布鲁姆接受中存在的几个问题279

结语318

附录一 经典能这样误读吗？322

附录二 我们必须对经典保持无条件敬畏吗？332

一、误读经典会摧毁民族文化之根吗？334

二、经典“误读”的本质是什么？342

三、我们应该怎样读经典？345

哈罗德·布鲁姆生平简介348

哈罗德·布鲁姆论著目录351

主要参考文献375

哈罗德·布鲁姆著作汉译目录386

后记387